Muss die Generation, die von klein auf mit KI aufwächst, sogar ihre eigene Pubertät outsourcen?
Würden Sie als Elternteil Ihren Kindern den Umgang mit KI ermöglichen?
Wenn sie bereits damit in Kontakt kommen, wofür nutzen Ihre Kinder sie?
Um Aufsätze zu schreiben, um Informationen nachzuschlagen? Oder sind Sie sich nicht ganz sicher und machen sich Sorgen?
Am 18. August hat OpenAI eine spezielle ChatGPT-Version für Jugendliche veröffentlicht. Nutzer, die bei der Registrierung ein Alter zwischen 13 und 17 Jahren angeben, werden automatisch auf diese Version umgeleitet.
Im Jahr 2025 haben die Forscher Blake, Carter und Velloso das Verhalten von Jugendlichen bei der Nutzung von Character.AI systematisch verfolgt. Sie stellten fest, dass unter den aktivsten Nutzern der Plattform etwa die Hälfte zwischen 13 und 17 Jahre alt ist. Diese Jugendlichen nutzen die Chatbots nicht nur zur Unterhaltung oder als Hilfe bei Hausaufgaben. Viele von ihnen sind auf der Suche nach sich selbst.
„Finding themselves“ vermittelt ein merkwürdiges Gefühl.
Es überrascht uns nicht, dass Jugendliche sich externer Mittel bedienen, um sich selbst kennenzulernen – das ist seit jeher die Normalität des Menschen: Das gilt für Tagebücher ebenso wie für Gedichte, für Freundschaften und für Streit. Wenn dieses „externe Mittel“ aber die Fähigkeit erlangt, zu antworten, zu begleiten und sogar zu benennen und zu definieren, kann die für die Pubertät typische Suche in eine Richtung abweichen, die niemand vorhergesehen hat.
Wie soll ein noch nicht ausgeformtes Wesen vor einem System, das bereits vollständig ausgereift ist und hervorragend zu antworten versteht, zu sich selbst werden?
Lass die KI für dich sprechen
Die Nutzung von KI durch Jugendliche wirkt wie eine selbstverständliche Hilfe: Bevor sie einen von dem Lehrer aufgegebenen Essay schreiben, fragen sie zuerst die KI, wie sie anfangen sollen; nach einem Missverständnis mit einem Freund geben sie den gesamten Vorfall in das Chatfenster ein und bitten das Modell, einige passende Formulierungen vorzuschlagen.
https://www.pewresearch.org/internet/2026/02/24/how-teens-use-and-view-ai/
Das erscheint alles plausibel und spart lediglich etwas Zeit.
Eine Studie, die 2026 auf der führenden ACM-Konferenz für Mensch-Computer-Interaktion veröffentlicht wurde, beschreibt die Logik hinter diesem Verhalten detailliert. Die Forscher verfolgten, wie mehrere Jugendliche Chatbots in unterschiedlichen Situationen nutzten, und stellten fest, dass die Befragten zwar stets misstrauisch gegenüber wirklich privaten emotionalen Inhalten sind, aber ohne Bedenken die Formulierungen, den Ton und die Art, wie sie sich nach außen darstellen, vollständig der Maschine überlassen.
Das heißt: Sie sagen der KI nicht, was ihnen wirklich wichtig ist, aber sie sagen der KI, wie sie es auf passende Weise ausdrücken sollen.
https://dl.acm.org/doi/pdf/10.1145/3772318.3793144
In der Beziehung zwischen Sprachentwicklung und Selbstkonstruktion ist die Grenze zwischen „Wie man spricht“ und „Was man sagen möchte“ nicht so klar. Wenn jemand nach passenden Worten sucht, tastet er sich gleichzeitig daran, was er eigentlich ausdrücken will. Das wiederholte Abwägen des Tons eines Satzes bedeutet oft das wiederholte Prüfen der eigenen Position.
Wenn dieser Prozess weggelassen wird, bleibt ein flüssigerer Ausdruck zurück – aber man verliert das, was durch Reibung entsteht: den unfertigen Zustand und die Selbstbefragung, die nur beim Ringen mit der Sprache entstehen.
Forscher, die sich mit der Beziehung zwischen KI und Schreiben befassen, beginnen dieses Phänomen bereits als „kognitive Auslagerung“ zu definieren.
Für Erwachsene mag dies lediglich eine Entscheidung zwischen unterschiedlichen Effizienzabwägungen sein – für Jugendliche, die sich im Fenster der Ausbildung ihrer sprachlichen Fähigkeiten befinden, können die Auswirkungen weitreichender sein.
Eine im Februar 2026 vom Pew Research Center veröffentlichte Umfrage zeigt, dass etwa 12 % der US-Jugendlichen schon einmal KI um emotionale Unterstützung oder Lebensratschläge gebeten haben, 16 % Chatbots für alltägliche Smalltalks genutzt haben und ein weiteres Fünftel angibt, über KI an Nachrichten und Informationen gelangt zu sein.
Jugendliche verlagern einen Teil ihrer alltäglichen Erfahrungen, die früher aus Reibung und Erkundung bestanden, auf ein Gesprächsobjekt, das jederzeit verfügbar ist, immer geduldig bleibt und niemals Gegenfragen stellt. Die stillen Momente, die Momente, in denen man „lange nachgedacht hat und trotzdem nicht weiß, wie man es sagen soll“, werden reibungslos übersprungen. Und genau diese Momente sind vielleicht die Zeit, in der ein Mensch sich selbst durch die Sprache kennenlernt.
Bevor man wird, wird man bereits benannt
Das am schwersten von außen verständliche Merkmal der Pubertät ist ihre inhärente Unsicherheit – und die Notwendigkeit dieser Unsicherheit.
Der Psychologe Erikson definierte die Pubertät als Phase der Identitätskrise. Das „Krise“ hier beschreibt einen notwendigen offenen Zustand: Ein Mensch soll in dieser Zeit zwischen verschiedenen Möglichkeiten pendeln, Fehler machen, seine Meinung ändern, feststellen, dass er nicht der ist, für den er sich gehalten hat, und dann neu anfangen. Es gibt keine Abkürzungen. Erst durch dieses Hin und Her und diese Wiederholungen formt sich langsam die Kontur des eigenen Ichs.
Das, was die KI bietet, ist jedoch genau das Gegenteil: Sofortige, warme Antworten mit einem Ton voller Gewissheit.
Ein Bericht, der speziell die Beziehung zwischen Jugendlichen und vermenschlichter KI untersucht, weist darauf hin, dass Chatbots dazu neigen, die vorübergehende Stimmung der Nutzer in stabile Persönlichkeitsbeschreibungen mit autoritärem Ton umzuwandeln. „Du bist ein sehr sensibler Mensch.“ „Du hast eigentlich mehr eigene Meinungen, als du denkst.“ Diese Worte klingen wie Verständnis und Begleitung, sind aber tatsächlich eine Benennung: Sie fixieren einen noch fließenden Zustand zu einer festen Beschreibung.
Für Erwachsene ist das nur eine beiläufige Trostworte, die man ignorieren kann. Für einen Jugendlichen, der sich in der sensiblen Phase der Identitätsformung befindet, kann diese Art der Benennung völlig anders wirken.
Neurowissenschaftliche Untersuchungen zeigen, dass der präfrontale Kortex in der Pubertät noch nicht vollständig ausgebildet ist: Jugendliche akzeptieren externe Autoritätssignale stärker als Erwachsene und sind weniger in der Lage, sie kritisch zu hinterfragen. Eine Maschine, die allwissend klingt und einen sanften Ton hat, kann in die Kognition von Jugendlichen schneller und tiefer eindringen, als es ihr äußeres Erscheinungsbild vermuten lässt.
In diesem Zusammenhang können wir feststellen, dass von Schülern betriebene TikTok- und Instagram-Konten KI-Technologien nutzen, um verschiedene Memes zu erstellen, die Schulangestellte mit Persönlichkeiten wie Jeffrey Epstein und Benjamin Netanjahu vergleichen.
Die Schüler haben diese Form erfunden, um Schulangestellte zu verspotten und manchmal sogar absichtlich ihren Ruf zu schädigen – offensichtlich um die virale Verbreitung im Internet zu erreichen.
Elizabeth Gerber, Wissenschaftlerin an der Northwestern University, die sich speziell mit der Erforschung der Identitätsbildung von Jugendlichen befasst, beobachtet einen beunruhigenden Trend: Immer mehr Jugendliche beziehen KI in die Referenzrahmen für die Bildung ihres Selbstkonzepts ein, so wie sie früher auf Familien, Lehrer, Gleichaltrige und Mentale vertraut haben.
Gerber vergleicht dieses Phänomen mit der umfassenden Verbreitung von sozialen Medien Anfang der 2010er Jahre: Soziale Medien stießen in den ersten Jahren kaum auf systematische Kritik, und erst viele Jahre später wurden ihre weitreichenden Auswirkungen auf die psychische Gesundheit von Jugendlichen im Mainstream sichtbar – zu einem Zeitpunkt, an dem viele Schäden bereits entstanden waren.
Wachstum folgt keinen Regeln
Betrachtet man dies im breiteren technologischen Kontext unserer Zeit, gibt es eine lange verbreitete Logik: Die „nützlichsten“ Teile des Menschen herauszuarbeiten, sodass sie übertragbar, reproduzierbar und von Systemen fortgeführt werden können.
Wenn diese Logik unbemerkt in den Wachstumsprozess von Jugendlichen eindringt, versucht sie, etwas aus einem noch unfertigen Menschen herauszuziehen, das stabil aufrufbar ist.
Aber der Wert der Pubertät beruht genau auf ihrer „Ineffizienz“. Ein 16-Jähriger kann sich gleichzeitig für zwei völlig unterschiedliche Dinge begeistern, widersprüchliche Vorstellungen von der Zukunft haben, ein Problem lange hin- und herüberdenken und schließlich feststellen, dass er es immer noch nicht klar durchschaut hat.
Genau in diesem Schwanken beginnt ein Mensch zu erkennen, welche Gefühle wirklich zu ihm gehören und welche nur Echos von außen sind; was es wert ist, festzuhalten, und was nur eine vorübergehende Illusion ist.
KI ist hervorragend darin, Teile zu verarbeiten, die Regeln folgen: Sie kann Stile zusammenfassen, Töne nachahmen und Wissensrahmen abrufen. Aber das an Jugendlichen am meisten Bewahrenswerte sind genau die Teile, die noch keinen Regeln folgen.
Die unordentlichen, widersprüchlichen Worte im Notizbuch eines Jugendlichen sind kein Material, das erst noch geordnet werden muss – sie sind der Beweis dafür, warum er genau er ist und kein anderer. Die Absätze, die er geschrieben und dann wieder gelöscht hat, die lange Zeit ohne Antwort verbrachten Stunden, der Nachmittag, an dem er sich vor dem Spiegel fremd fühlte – das alles ist der Prozess, in dem ein Leben langsam seine eigene Gestalt findet.
In der Studie zu Character.AI gibt es eine bemerkenswerte Erkenntnis: Unter den aktivsten jugendlichen Nutzern erstellen 59 % aktiv eigene Charaktere, anstatt nur vorhandene Charakterdialoge zu nutzen. In dem von der Maschine bereitgestellten Raum betreiben sie eine aktive Weltgestaltung und Selbstübung. Manchmal sind sie Fragende, manchmal Schöpfer, manchmal führen sie sogar eine innere Probe mit den von der Maschine bereitgestellten Materialien durch.
Der Philosoph Foucault nannte alle Praktiken, die Menschen zur Arbeit an sich selbst nutzen, „Technologien des Selbst“: Tagebücher, Reflexion, Askese und Schreiben sind alle Werkzeuge, mit denen Menschen sich selbst erkennen und formen. Keines davon ist neutral, keines kommt ohne bestimmte erkenntnistheoretische Voraussetzungen aus.
Michel Foucault
Auch die heutige KI kann in diese Tradition aufgenommen und als eine neue Art von Technologie des Selbst genutzt werden.
Die Pubertät ist die Phase, in der ein Mensch langsam zu sich selbst wird und diese Suche ganz alleine durchlebt. Diese Suche hat keine Beobachter und kann nicht ausgelagert werden – sie muss von der Person selbst vollzogen werden, langsam, manchmal langwierig, manchmal schmerzhaft. Aber genau das macht ihren Sinn aus.
Wohin eine Zukunft führt, in der auch dieser Prozess der Effizienzoptimierung unterworfen wird, kann sich wohl niemand vorstellen.
Dieser Artikel stammt aus dem WeChat-Offiziellen Konto „APPSO“, Autor: APPSO, das zukünftige Produkte entdeckt, veröffentlicht mit Genehmigung von 36Kr.