Eine Familie hat zwei Präsidenten hervorgebracht, warum können Japaner Peru „regieren“?
Vor einiger Zeit hat das südamerikanische Land Peru einen neuen Präsidenten gewählt, und zwar die erste in einer Volkswahl gewählte Präsidentin in der Geschichte Perus:
Keiko Fujimori.
Viele Menschen haben das Gefühl: Warum klingt das wie ein japanischer Name?
Tatsächlich ist Keiko Fujimori tatsächlich ein Nachkomme von Japanern.
Darüber hinaus war ihr Vater Alberto Fujimori bereits Präsident von Peru und amtierte drei Amtszeiten lang.
Aber wenn man genauer nachforscht, stößt man auf eine erstaunliche Tatsache:
Zwischen Japan und Peru liegt der Pazifische Ozean. Heute leben unter den 34 Millionen Einwohnern Perus nur etwas mehr als 20.000 rein japanische Nachkommen, und mit den Mischlingen sind es insgesamt etwa 200.000, was weniger als 1 % der Gesamtbevölkerung ausmacht.
Bei so wenigen Menschen haben Vater und Tochter nacheinander den Präsidentenposten innegehabt.
Dahinter verbirgt sich der subtile, allgegenwärtige Einfluss Japans auf dieses südamerikanische Land.
Von dem armen Bauern aus Kumamoto zum Präsidentenpalast in Lima
Der Familienname Fujimori ist in Japan nicht ungewöhnlich, besonders in der Präfektur Kumamoto ist er weit verbreitet.
Aber in Peru fällt er sofort auf.
Warum sind Japaner in Südamerika aufgetaucht?
Diese Geschichte geht auf die Meiji-Restauration zurück.
1853 zwang der US-Marineoffizier Perry mit seiner Flotte Japan zur Öffnung, beendete die 220 Jahre lange Isolationspolitik des Landes und öffnete damit das Tor für die japanische Auswanderung.
Die anschließende Meiji-Restauration war der Auslöser für die große Auswanderungswelle in Japan.
Nach der Meiji-Restauration begann Japan mit der umfassenden Industrialisierung. Der Fortschritt der Industrialisierung beschleunigte sich, aber der Preis war der völlige Ruin der ländlichen Gebiete.
Zusätzlich zu der Förderung der Geburtenrate explodierte die Bevölkerung, und der Widerspruch zwischen zu vielen Menschen und zu wenig Land verschärfte sich vollständig. Die Auswanderung ins Ausland wurde zum „Entlastungsventil“ der japanischen Regierung.
Das Problem war nur: Wohin sollten sie gehen?
Anfangs war die erste Wahl der Japaner das goldversprechende Amerika, und eine große Anzahl von Japanern strömte an die Westküste der USA. Aber bald breitete sich die „Gelbe Gefahr“-Theorie in den USA aus, und die Weißen betrachteten Asiaten wie die Japaner als kulturelle Außenseiter, die ihnen die Arbeitsplätze streitig machen wollten. Danach verschärften die USA, Kanada und Australien nacheinander ihre Einwanderungspolitiken.
Damit war Nordamerika nicht mehr erreichbar, Südostasien war schwer zu betreten, und es blieb nur Südamerika übrig.
Zu dieser Zeit schafften die südamerikanischen Länder nacheinander die Sklaverei ab, und die Plantagenwirtschaft entwickelte sich rasant, sodass es vor allem an Arbeitskräften mangelte.
So trafen beide Seiten zusammen und kamen sofort überein.
1899 kamen die ersten 790 japanischen Arbeiter an Bord der „Sakura Maru“ in Peru an und markierten den Beginn der frühen Auswanderung nach Südamerika.
Naotō Fujimori, der Großvater von Keiko Fujimori, war einer dieser Auswanderer.
Naotō Fujimori war ursprünglich ein Adoptivsohn einer armen Bauernfamilie auf dem Land in Kumamoto. Er wollte ursprünglich nach Kalifornien in den USA gehen, um sein Glück zu versuchen, stieß aber auf das „Asiatenausschlussgesetz“ der USA und musste daher nach Peru umleiten.
Naotō Fujimori und seine Landsleute kamen zunächst am Hafen von Callao an, arbeiteten zuerst als Arbeiter in den Baumwoll- und Zuckerrohrplantagen im Norden und sparten später genug Geld, um eine Schneiderei in Lima zu eröffnen.
1938 wurde sein Sohn Alberto Fujimori, der legendäre erste Präsident japanischer Abstammung in der Geschichte Perus (den Peruaner oft als den alten Fujimori bezeichnen), geboren.
1990 schoss die Inflationsrate in Peru auf 7600 %, die Wirtschaft stand kurz vor dem Zusammenbruch und die Sicherheitslage war sehr besorgniserregend.
Zu dieser Zeit zog die Rebellen-Guerilla „Leuchtender Pfad“ durch das ganze Land und kontrollierte fast ein Drittel des Staatsgebiets von Peru, terroristische Anschläge wie Explosionen und Attentate waren an der Tagesordnung.
In einer Zeit, in der die Glaubwürdigkeit der traditionellen Politik völlig zusammengebrochen war und die Bevölkerung in Angst und Schrecken lebte, tauchte Alberto Fujimori plötzlich auf.
Da er keinen politischen Hintergrund hatte und auch nur über geringe Finanzmittel verfügte, lag seine Unterstützung drei Wochen vor der Wahl bei nur erbärmlichen 3 %. Jeder andere hätte wahrscheinlich schon längst aufgegeben.
Aber Alberto Fujimori ging einen unkonventionellen Weg: Um das peruanische Volk in kürzester Zeit kennenzulernen und seine Unterstützung zu steigern, fuhr er persönlich mit einem Traktor durch die Gegend, um zu werben, und trat schließlich als Überraschungskandidat in die Präsidentschaftswahl ein, wo er zum ersten Präsidenten japanischer Abstammung Perus gewählt wurde.
Alberto Fujimori wirbt für seine Wahl mit einem Traktor
Aus heutiger Sicht ist der alte Fujimori ein typischer Aufsteiger ohne jegliche politische Vorerfahrung.
Und 2026 wurde seine Tochter Keiko Fujimori nach vier Wahlgängen erfolgreich zur Präsidentin von Peru gewählt, womit das politische Leben der Familie Fujimori fortgesetzt wird.
Zwei Generationen von Japanern, Vater und Tochter, die nacheinander Staatsoberhaupt waren, sind in der Geschichte der weltweiten Auswanderung fast ein Wunder.
Die hundertjährige Tätigkeit Japans in Peru
Aber dass Nachkommen von Japanern die Spitze der Macht in Peru erreichten, war nicht nur das Verdienst der Familie Fujimori, sondern das Ergebnis der hundertjährigen Tätigkeit von Hunderttausenden japanischen Auswanderern in Südamerika.
Die Integration der japanischen Einwanderer verlief anfangs nicht reibungslos.
Nachdem die ersten japanischen Vertragsarbeiter, die die „Sakura Maru“ nach Peru gebracht hatte, angekommen waren, gerieten sie schnell in eine Situation der Ausbeutung.
Japanische Arbeiter auf einer Plantage im 20. Jahrhundert
Die ursprünglich vereinbarte Bezahlung und Behandlung galten nicht mehr. Sobald sie an Land gingen, wurden sie getrennt und zu den Zuckerrohr- und Baumwollplantagen an der Küste geschickt. Was sie erwartete, war endlose schwere Arbeit, tropische Krankheiten und Einschränkungen der persönlichen Freiheit. Viele von ihnen starben in der Fremde, bevor der Vertrag ablief.
Und diejenigen, die Glück hatten, die Vertragszeit zu überleben oder aus den Plantagen zu fliehen, hatten es extrem schwer, in Peru ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Ohne Hintergrund, ohne Ressourcen und ohne Sprachkenntnisse konnten sie nur mit den kleinsten Geschäften auf unterster Ebene anfangen: Friseursalons, Gemischtwarenläden, Wäschereien, Schneidereien …
Alte Läden halfen neuen Läden, Bekannte brachten Neue mit. Durch ihre fleißige Arbeit und die gegenseitige Unterstützung unter Landsleuten bauten sie nach und nach ihr Vermögen auf.
Sie wandelten sich von ausgebeuteten Vertragsarbeitern zu lokalen Händlern und Selbstständigen und gewannen allmählich Fuß. In den 1920er und 1930er Jahren wurden fast die Hälfte der Dienstleistungsbetriebe für die Grundversorgung in Lima von Nachkommen japanischer Abstammung betrieben.
Kleines Geschäft, das von Japanern in Peru betrieben wird
Aber die wirtschaftliche Etablierung brachte den japanischen Einwanderern keine reibungslose soziale Integration. Im Gegenteil, der fremdenfeindliche Widerstand der lokalen Händler wurde immer stärker.
Der Grund ist einfach: Je erfolgreicher die kleinen Geschäfte der Japaner wurden, desto weniger Überlebensraum blieb für die Einheimischen. Als die antijapanische Stimmung in der peruanischen Bevölkerung immer stärker wurde, leitete die Regierung auch gezielte Beschränkungen ein: Zuerst stoppte sie die Einwanderung japanischer Arbeiter, später verschärfte sie die Einreisebestimmungen und akzeptierte keine neuen japanischen Einwanderer mehr.
1940 brach der Konflikt vollständig aus.
Im Mai desselben Jahres brach in Lima ein großangelegter antijapanischer Aufruhr aus (historisch bekannt als „Saqueo“).
Unter der Duldung der Polizei plünderten, zerstörten und brannten die Randalierer mehr als 600 Geschäfte und Wohnhäuser von Nachkommen japanischer Abstammung nieder, und die Ersparnisse, die viele japanische Familien in Peru ihr ganzes Leben lang angesammelt hatten, wurden vollständig zerstört.
Doch noch schwerere Schläge folgten.
Nach dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs zwang die peruanische Regierung auf Druck der USA fast 1800 Nachkommen japanischer Abstammung, in US-amerikanische Konzentrationslager überführt zu werden. Darunter befanden sich sogar viele in Peru geborene Personen der zweiten Generation, ältere Menschen und Kinder. Peru war das lateinamerikanische Land, das die größte Anzahl von Nachkommen japanischer Abstammung in die USA zur Inhaftierung überführte.
Über viele Jahrzehnte hinweg war der Integrationsweg dieser japanischen Einwanderer in Peru immer von Leid, Kampf, Ausgrenzung und Gewalt begleitet. Erst nach dem Zweiten Weltkrieg bauten sie ihre Gemeinschaft allmählich aus den Trümmern wieder auf und drangen mühsam in alle Bereiche der peruanischen Gesellschaft ein.
Man kann sagen, hinter dem Glanz Japans in Peru und in Südamerika verbirgt sich eine hundertjährige Geschichte voller Blut und Tränen der japanischen Einwanderer.
Neben dem Familiennamen: Das unsichtbare Erbe der Japaner in Peru
Aber das halbe Jahrhundert lange Leid hat die Gemeinschaft der Nachkommen japanischer Abstammung in Peru nicht zerstört, sondern in ihnen ein fast zwanghaftes Bewusstsein hervorgebracht, sich selbst zu beweisen.
Immer mehr Nachkommen japanischer Abstammung erkannten, dass man, um in dieser von Vorurteilen geprägten Gesellschaft wirklich Fuß zu fassen, nicht nur Geld braucht. Sie müssen Wissen erwerben und in die Kernbereiche der Mainstream-Gesellschaft eintreten.
Daher kam es vor, dass die erste Generation von Einwanderern alles verkaufte, um ihre Kinder zur Schule zu schicken. Die zweite und dritte Generation von Nachkommen japanischer Abstammung traten nach einer guten Ausbildung in großer Zahl in öffentliche Universitäten, den öffentlichen Dienst, das Gesundheitswesen und das Bildungssystem ein.
Alberto Fujimori besuchte von klein auf öffentliche Schulen in Peru und hatte sehr gute Noten. 1957 wurde er an der nationalen Agraruniversität La Molina in Peru aufgenommen. Nach seinem Abschluss studierte er an der Universität Straßburg in Frankreich und an der Universität von Wisconsin in den USA weiter. Nach seiner Rückkehr nach Peru lehrte er an seiner Alma Mater, stieg von einem Dozenten zum Rektor auf und wurde zu einer führenden Persönlichkeit in der peruanischen akademischen Welt.
Sein „sauberes“ Image, das sich von den traditionellen korrupten Eliten unterscheidet, und seine Identität als lokal ausgebildeter Wissenschaftler waren wichtige Faktoren für den späteren Erfolg von Alberto Fujimori bei der Wahl.
Der Wahlsieg des alten Fujimori war zweifellos ein Höhepunkt der hundertjährigen Tätigkeit der Gemeinschaft der Nachkommen japanischer Abstammung, aber keineswegs ein Einzelfall.
Hinter ihm verbirgt sich das riesige wirtschaftliche Netz, das die gesamte Gemeinschaft der Nachkommen japanischer Abstammung in Südamerika aufgebaut hat.
In der Wiederaufbauphase nach dem Zweiten Weltkrieg erkannten die Händler japanischer Abstammung die Chancen scharf. Sie erweiterten ihre kleinen Geschäfte, die ursprünglich auf kleine Gemischtwarenläden beschränkt waren, auf breitere Bereiche.
Immer mehr Nachkommen japanischer Abstammung wechselten von den traditionellen Dienstleistungen zu Bereichen wie Import und Export sowie kleine und mittlere Fertigung. Einige importierten Autoteile, andere führten Reparaturen von Präzisionsmaschinen durch. Sie konzentrierten sich darauf, den lokalen peruanischen Markt umfassend zu erschließen, und vermittelten allmählich das Bild von Japanern, die fleißig, ehrlich und sorgfältig arbeiten, in das Bewusstsein der Bevölkerung.
In den 1960er und 1970er Jahren erlebten die Nachkommen japanischer Abstammung in Peru mit dem wirtschaftlichen Aufschwung Japans eine historische Chance.
Als Inselstaat mit knappen Ressourcen hat Japan seit jeher einen großen Bedarf an Mineralressourcen wie Kupfer, Zink und Blei. Und zufällig ist Peru der zweitgrößte Kupferproduzent und der viertgrößte Zinkproduzent der Welt.
Es hat nichts anderes als reichlich Mineralvorkommen.
So passten sie perfekt zusammen: Japanisches Kapital strömte in großer Zahl nach Peru und förderte Handels- und Investitionszusammenarbeit in Bereichen wie Webmaschinen, Bergbau, Automobilindustrie, Fischerei, Maschinenbau und Stahlindustrie.
Aber diese großen Investitionsprojekte brauchten einen „Vermittler“, der die lokalen Regeln kannte und zugleich die japanische Kultur verstand.
Wer eignet sich dafür am besten? Natürlich die Nachkommen japanischer Abstammung, die sowohl Japanisch sprechen als auch peruanische Wurzeln haben.
Daher gründeten eine Reihe von Eliten japanischer Abstammung Beratungsfirmen und Handelsfirmen, die speziell Unternehmen aus beiden Ländern miteinander verbinden. Die ehemaligen „Bürger zweiter Klasse“ wurden zu „strategischen Vermittlern“, die zwei große Volkswirtschaften verbinden.
Nach und nach ließen sich japanische Unternehmen wie Mitsubishi Corporation Peru, Panasonic Peru und Toyota Peru in Peru nieder.